天色已晚，天地间里的几位常客却毫无离去的意思。虽然下了大半天的棋，精神多少有些疲倦，然而兴致却还正浓，索性就手捧一杯清茶，围枰闲话起来。
 
　　在这种时候，话题总是游移的，慢慢就说到了各种奇特的布局。摆出一种，可战，又摆出一种，还可战。四边星的下法好像并没有坏的道理，甚至从天元向两边各走两个二间跳，听任对手占据四角，自己在棋盘中间摆一个五个子的棍子，似乎仍然是一局棋。

　　原来棋也是可以这样下的!仿佛看到哥伦布竖起鸡蛋，一个新的世界在眼前展开了。你一言我一语，渐渐地，大家倦意全消，一群老大不小的人竟然像看到了糖果的孩子一样兴奋。一位老兄喟然而叹：难怪《新布局法》一发行就能卖十万册!

　　棋为什么不能这样下呢?《新布局法》作者之一的安永一先生曾有这样的说法：“盈尺纹枰，原本就应该是自由的世界。”也正如那句名言，“自由的精神就是对所谓正确不予轻信的精神”。

　　漫长的历史当中，围棋盘上曾经有过许多的所谓正确。比如“空角最大，缔角、分角次之”，然而一手占角、快速展开的新布局却让棋界重新认识了边的价值，吴清源先生近年来甚至还提出了起手占边的下法。至于武宫正树九段对中央价值的确认就更是人们耳熟能详的了。

　　当然，新布局不见得比旧布局更正确，宇宙流也不见得就比地铁流更接近围棋的本质。因为围棋和我们的世界一样，并不是非此即彼那么简单，被挑战者往往也具有不下于挑战者的合理性。事实上，无论在棋盘之内还是棋盘之外，颠覆之后都常常伴随着回归，和吴清源一同创造新布局的木谷实先生就是一个例子。只是，这回归并非简单地回到起点，而是从起点向前迈进了整整两大步。

　　所谓挑战，所谓颠覆，其实是为我们提供了一种新的姿态和一个新的角度。这并不能等同于合理性，但是的确意味着可能性——趋向更为合理的可能性。

　　其实在质疑所谓正确时，我们往往并不能清楚地看到等待自己的将是什么，而且也许我们的观点和行为最终未必不会被证明是错误。可是如果因此就裹足不前，我们就将失去这种可能性，比起一时的成败荣辱，这才是更可怕的吧。

　　当然，业余棋手有心无力，我们的探讨终归只能是隔靴搔痒。不过，如果专业的大棋士们能够迈出这一步，相信全世界的棋迷一定会兴奋不已。