博弈论的基本假设之一是:人是理性的。所谓理性的人是指行动者具有推理能力，在具体策略选择时的目的是使自己的利益最大化。而现实生活中，人们在做决策时往往是有限理性。
    所谓有限理性，也就是说人不是机器.人的理性是有限度的。著名的数学家哥德尔于1931年创造出革命性的定律。根据这个定律，任何一个理论体系必定是不完全的.任何理论包含了既不能证明为真也不能证明为假的命题。他指出，所有的数学体系都包含一些定律，无法证明，也无法推翻。但这个定律并不是其中之一，因为他已做出了漂亮的证明。这个说法吓坏了许多数学家，因为长久以来他们一直相信所有的数学定律都可以被证明是真或假，因此绝没有任何问题。
    在博弈论中.有一个著名的艾毕曼德悖论，它是2500年前由一个克里特人艾毕曼德提出的。他宣称:.所有的克里特人都是编子。.这就是一个典型悖论。这句话究竟是真是暇?如果是真的，那就不能相信说这句话的人，因为他自己就是克里特人，所以不可能为真。那么.难道它是谎言?这么一来，连这个人都是骗子，又怎么能相信他的谎言和对克里特人的批评?
    一方面人的思维能力是有限的，另一方面人不可能搜寻到所需的全部信息，信息的搜寻是需要成本的，必须为此付出大量的时间、精力和财力等。意图搜寻到所有信息，企图做出收益最优的决策行为.有时反而是最不理性的行为。
    如此看来，博弈论不是万灵药，其亦有不可避免的局限性。但是这并不妨碍博弈论对人们生活的指导意义。正如诺贝尔经济学奖得主莱因哈德·泽尔滕教授所说:“博弈论并不是疗法，也不是处方，它不能帮我们在赌博中获胜，不能帮我们通过投机来致富，也不能帮我们在下棋或打牌中旅对手。它不告诉你该付多少钱买东西，这是计算机或者字典的任务。
    我们不可能要求博弈论能够完全刻画真实的世界，对这个世界的最好描述可能只有其本身，但是正如罗宾逊夫人的妙语“比例尺是一比一的地图是没用的”，博弈论力图用最简单的假设下得到最大范围的推理应用。
    当我们退而求其次时，博弈论可以得到对现实的客观世界描述的近似。所以博弈论仍然是我们目前所能得到的最好而非唯一的工具，著名的博弈论大师鲁宾斯坦(Rubinstein )说过:“一个博弈模型是我们关于现实的观念的近似，而不是现实的客观描述的近似。
来源：网上现金棋牌游戏平台