将“
双升”与哲学联系在一起,似乎让人感到有点小题大做。其实不然,就哲学而言,它决不仅仅是一种理论,更重要的在于它的实践性。作为一种理论,它不仅指导人们治国、立业、生存,还渗透到人类生活的各个角落和各个方面,其中最重要的,是它给人们提供了认识事物的思想方法。
世界万物是互相联系的,物质一环扣一环的链条般相接,它们互相制约,互相依赖。“双升”亦是如此,它奥妙无穷,变化莫测,有着无穷尽的变化系数,充满十分深遂的哲学思想。
从唯物论的角度讲,牌手手中由一张张牌所构成的就是牌手所面临的自身客观现状,这就是他所拥有的“牌情”。牌手考虑问题的一切出发点,包括为了取得胜利所采取的一系列办法和措施,都必须要从自己牌情的实际出发,就是说一定要首先读懂自己,根据自己的情况审时度势,量力而行。
当牌情已定的时候,就要发挥牌手的主观能动性和创造性。在“双升”中,牌手主观能动性的发挥是无穷尽的。牌力的不同组合方式和不同的时机运用,体现着牌手主观对客观的认知程度和能力;在进攻和防守方向的选择上,则是牌手对事物主要矛盾和矛盾主要方面的认识;在一定条件下的技巧运用,体现着牌手实现目标的实践能力;有的时候不出大(牌)而出小(牌)的,看似放弃,实际上是退一步进两步的思想,是一种螺旋式的上升。
从辩证法角度来看,可以说“双升”淋漓尽致地体现了其精髓。对于广大人民群众而言,他们可能对辩证法讲不出子丑寅卯,也不会对其多么感兴趣,但在,“双升”的实践过程中,却让他们实实在在的、不自觉地运用起了辩证法(这是一个奇迹,一个上亿人参与其中运用哲学的奇迹)。双方围绕争“分”,可以以强取胜,也可以弱胜强,可以以大统小,也可以小(对)胜大(牌)!其中大与小、弱与强、进攻与防守、开局与收局、局部与整体、控制与反控制的各种关系,无不充满了辩证思维的特点,由此将“双升”推向了一个又一个美妙的时空,使牌手迸发出一次又一次的思想火花,进而产生一波又一波的情绪释放,真正体会到了其中甘甜和享受的超值。这种对哲学的实际应用,远比只挂在口头上讲哲学来的更加实在和生动。
来源:网上现金棋牌游戏平台