“组合法”这个词儿,是近几年见诸报端的新词儿,因为它有一定的形象性,这里不妨借用一下。所谓“组合”,就是把不同的要素按照一定的组织方式或结合方式,使之成为一个有机的整体,从而产生比各个要素简单相加之和大得多的“奇效”。这实际上讲的是现代哲学中所讲的系统的结构与功能问题,即1+1>2那样的不等式。
系统的结构与功能的理论,虽然是现代的西方人总结出来的。但是在古代的中国,兵家早己提出了类似的思想了。
相传为周朝初年的姜太公吕尚所著的兵书《六韬》,就有这方面的论述。其中《龙韬篇》的《王翼》,就是专讲人才组合的。文中讲到,王者帅师“以成威神”,必须有一个由各种人才组合而成的“王翼”一一协助国王进行决策、指挥的智囊机构。这个机构是仿照“天道”一一古时已经确定的72物候组成一年的模式,由72个不同知识结构、不同本领的人建构而成的。其中,有“总揽计谋”的心腹1人,负责“论行能”(评论品行才能)、“授官位”的谋士5人,负责观察天文的3人,懂军事地理的3人,通兵法的9人,搞军粮运输的4人,负责振奋军威的4人,主管通信的3人,负责修筑沟堑壁垒的4人,外事联络的2人,权士3人,侦探7人,主管督战的5人,对外宣传的4人,派出的间谍8人,瓦解敌心志的2人,医生3人,会计2人。对于这些人才,要“因能授职,各取所长”,并且还要根据具体情况随时加以变化,使其结构保持合理。这样组成的“王翼”,可以显示出“殊能异技”,从而使“万事毕矣”,能处理好一切事情!
在这里,虽然还没有系统结构与功能这样的语汇,但它却清楚地包含有这样的意思。可以说它是最早记述军事人才的组合的典型例证。
把不同知识结构的人才“组合”成为一个智囊集团,可以产生比各个单个人能力相加之和要大得多的智慧。把不同的兵种加以有机的“组合”,同样可以产生更大的战斗力。杜佑《通典·兵一》引李靖的话说:“步为腹心,车为羽翼,骑为耳目,参合乃行”,讲的就是车兵、步兵、骑兵在作战时的“组合”,不过他用的“参合”一词罢了。为什么要“参合”呢?显然是为了发挥更大的战斗力,以便更有效地战胜敌人。
古代兵家不仅懂得了人才、兵种的有机组合可生奇效,而且也发现兵器有机组合能产生更大的杀伤能力。《司马法·天子之义》中曾提鱼丛样一条原则:“兵不杂则不利”。兵器若不有机地“组合”在一起(杂),就没法发挥其最大的功能(利)。因此,作战时要充分考虑兵器的“杂”用,“长兵以卫,短兵以守”,在进攻和防守时使不同用途的兵器都把其最大效能发挥出来。兵器是人用的,也是人造的,使用时要“杂”,制造时也要充分考虑到战争的需要,使之长短合宜、轻重适当,“太长则难犯,太短则不及。太轻则锐,锐则易乱:太重则钝,钝则不济。”长短轻重失当,都是不符合实战要求的。
战斗力有两大要素:人,武器。人的智力和体力各不相同,武器的种类和用途也有很大差异,如何把二者有机的加以组合,历来是一个大问题。古代的兵家讲究“阵法”,笼罩着一层神秘的色彩。其实,透过那层神秘的外壳,其核心只不过为了“组合”出更强的战斗力而己!可惜的是,不少人往往舍本求末,重形式而不重内容,因而总是不得要领,走向了形式主义。
能否把己有的力量科学地“组合”起来,效果是大不一样的。拿破仑的骑兵单个人的技术不如马木留克骑兵,但他懂得1+1>2的奥秘,“组合”得好,所以打了胜仗。在第二次世界大战期间的太平洋战争中,日军虽然也有军舰、也有飞机,和美军的装备差不多,但却没把军舰和飞机“组合”在一起,军舰出航了,天上没飞机掩护,结果是颇吃了一些美机的苦头。
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