凌驾于一切之上的仍旧是伟大法则，以无误的公平冷静地给予人类短暂的命运，也许带着徽笑，也许带着泪疚。生活是培养性格的伟大学校，经历斗争和挣扎、邪恶和崇高、成功和失败，也许进程缓慢但肯定从中领会到了生活的智惫。
                                                —危姆斯·艾伦
    埃默里大学研究人员进行一项实脸，训练卷尾猴传递札券。起初，每对猴子都能配合实验，乖巧地把札券递给研究人员，然后得到一片黄瓜的奖赏。后来研究人员将不公平引人游戏，同样是乖巧地配合实验，有的猴子得到的奖赏是甜葡萄，有的猴子拿到的却是黄瓜片。
    分到黄瓜片的猴子看到同伴得到葡萄，觉得自己受到不公正的待遇，顿时产生叛逆心理，有的不再传递礼券，有的不再接受黄瓜片，或者愤怒地把它扔出笼子，参与率由95%骤降至60%。如果其中有一只猴子不劳而获，其他猴子的反应会更为激烈，高达80'%的猴子拒绝继续参加实验。
    这项实验表明，公正意识并非人类所独有，一些灵长动物也有类似表现。如果受到了不公平的待遇，猴子就会生气发脾气，做出相当于2岁小孩的反应。由此可见，人类愤愤不平的情绪有很长的进化史，那些高级灵长动物都是合作性的群体。
    美国《幸福)杂志发出100份问卷，调查在个人和对手之间最想得到什么。一个月后收回99份答卷，结果显示选择金钱、智慧和机遇的各占1/3。三者中究竟哪一项更为人们看重，他们想知道剩下的一位如何回答，就根据登记地址找到那个人。
    那人创业之初，依仗父亲资助开了一家顾问公司。当时竞争异样激烈，对手收买了他手下的一名职员，给他造成严重损失，公司也被迫关门。后来他去经营父亲的酒店。采用一位朋友的计策，给竞争对手造成很大的困扰。然而没过几年，他的酒店就因管理不善濒临倒闭。
    那人做过很多生意，打败对手时得意洋洋，遭遇挫折时又垂头丧气。在他与对手之间，成功一与失败交互降临。对于个人和对手之间最想得到什么的问题，那人没有直接回答，而是回忆起自己早年经历的一件事，觉得这件事可能比较有说服力。
    在那人10岁那年，曾跟一位同学比赛倒跑。一开始他遥遥领先，同学回头对他说:“你这么快的速度，会让我输得很惨。”由于虚荣心作怪，那人想把同学拉得更远。望着同学的背影，他偷偷地转过身来，以更快的速度往前奔。正当他准备恢复倒跑时，同学一回头发现了他的犯规动作。
    那人本可手拿把掐地取胜，可惜同学却一直不肯认输。为这事他们争执了好多年，直到大学毕业失去联系。为了弄清那位同学何以总不服输，杂志社人员找到了他。事情过去了半个世纪，对方的态度依然没有改变。他理直气壮地说:“我们的比赛不公平，所以我永远不服输!
    那人恍然大悟，放弃杂志社提供的选项。在问卷上填上公平二字。杂志将问卷结果公之于众，同时将公平、金钱、智慧和机遇放到一起，并附上这个故事，让更多的读者参与选择，在个人和对手之间最想得到什么。收到145人寄回的答案，无一例外地都选择了公平。公平，这是游戏的灵魂，也是人生的核心！
    这个事例证明了詹姆斯·艾伦的一个论断:“规则，而不是混乱，是这个字宙的统治原则。公平，而不是不公，是人生的灵魂和实质。正直，而不是腐化，是这个世界的精神管理的模范和动态的力量。”

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