军人需要勇。勇是军人应具有的基本素质，这是人所共知的。在血与火的战场上，没有奋不顾身、无所畏惧的勇敢精神是根本不行的。军人也需要智。机智多谋，运筹帷W，这是更高层次的军人素质。
    勇与智，是合格军人应具备的基本素质。“勇则不可犯，智则不可乱”，“以智决，以勇斗”。智勇双全才能在硝烟弥漫的战争中自由翱翔。二者不是对立的，是相辅相成的。《尉缭子》上有这样的话:“兵者，以武为植，以文为种。武为表，文为里。能审此二者，知胜败矣。文所以视利害，辨安危，武所以犯强敌，力攻守也。专一则胜，离散则败。”(《尉缭子·兵令》)倘若把武和勇相联系，把文和智相联系，那么这样认识武勇文智的关系应该说是符合辩证法的。
    有趣的是，随着历史的发展和战争的变化，在勇与智这一对立统一体中，其矛盾的主要方面也在改变。相传为周初吕尚所著的《六韬》，在论述将的条件时写道:将应具备的“五材”是“勇、智、仁、信、忠”，勇是第一位的。春秋末期孙武所撰的《孙子》中却说，“将者，智、信、仁、勇、严也”，智己跃居第一位。由此可见，即使在冷兵器时代，智也是在不断升值的。当然，这个问题历来也不是所有人都能辩证地对待。到了战国，片面性就己存在。有的过分强调勇，有的过分强调智。“凡人论将，常观于勇”，其实呢，“勇之于将，乃数分之一尔”。军事家吴起批判了这种片面认识，提出了“将总文武”即应智勇双全的命题，并且指出，“夫勇者，必轻合。轻合而不知利，未可也”(《吴子·论将》)。有勇无智，是匹夫之勇，成不了大事。智勇双全，才是一个优秀军人的标志。
    所谓智，乃指智慧、智谋、智力，广而言之，是指知识和对知识的运用。人们常说，现代世界己经进入了信息时代，知识的作用愈来愈重要。就军事而论，历来的科学技术都是最先用于这一领域的。现代军事领域的科学技术知识的密集程度己经远远超出过去任何一个时代，在这一领域奋斗的人无疑需要掌握愈来愈多的知识。据说发达国家的军队中，许多军官都有学位，士兵也有相当高的文化水平，他们认为，如果说过去在战场上主要是斗力的话，知识就是巨大的战斗力。
    知识何来?来自实践，来自学习那么现在则主要是斗智,一个人生命有限，不可能什么都实践一下。知识的获得、智慧的增高，主要依靠学习书本。书本是前人的直接经验，对学习者来说是间接经验。在中国历史上，所有智高谋多的军事家，孙武、吴起、诸葛亮、曹操等，无一不是饱学之士。在外国的历史上也是如此。古代马其顿国王、杰出的军事家亚历山大，少时受过良好的希腊文化教育，非常爱读《荷马史诗》，并在自己的事业中努力运用学到的知识。不可一世的拿破仑也很重视学习，据说他在战争中还经常阅读中国兵圣的著作《孙子》。在整个俄国军事史上影响最大的统帅之一苏沃洛夫，通晓多种外国语，潜心研究俄国和欧洲战史，吸取西方文化科学知识，是沙皇军官中罕见的博学之士。事实证明，学习，不倦地学习，刻苦勤奋地学习，是增加智慧、扩大知识面的必由之途。在人类知识的总量迅猛增长的今天，要想驾驭未来战争，不学习是不可想象的。
    列宁说过，只有用人类创造的全部精神赌博武装自己的头脑，才能成为共产主义者。我们可以说，不用人类积累的知识武装自己，就不可能成为革命化、现代化军队的合格的战士。没有文化的军队是愚蠢的军队，而愚蠢的军队是谈不上有高明的战略战术的，是难以打胜仗的。我军是一支能武能文的军队。我军将士应该是智勇双全的。很多英勇无畏破敌胆、智高谋巧惊鬼神的典型，似灿烂群星闪耀在我们的军史上。我们要继承和发扬这一光荣传统，辩证地认识智和勇的关系，克服重勇轻智的片面性，为在未来战争中永远立于不败之地努力学习!
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