《兵经百篇·累字》中说:“我以此制人，人亦可以此制我，而设一防；我以此防人之制，人亦可以此防我之制，而增设一破人之防；我破彼防，彼玻我防，又应增一破彼之破。递法以生，踵事而起，深乎！深乎！”这段话提出了一个重要的谋略思想—破彼之破。
    军事斗争是一种激烈的活力对抗，你欲以谋制敌，敌也想以谋制你。就看谁的心计更高一筹。《三国演义》在诸葛亮一出祁山的作战中，有一段极为精彩的描写。
    诸葛亮先在阵前巧施计谋，将魏军军师王朗气死于马下，双方形成了对峙状态，这时，两军统帅之间展开了一场有趣的谋略战:
    在魏军大营内，副都督郭淮向曹真献计道:“诸葛亮料吾军中治丧，今夜必来劫寨。可分兵四路:两路兵从山僻小路，乘虚去劫蜀寨。两路兵伏于本寨外，左右击之。”曹真听罢大喜，便依计而行。
    在蜀军帅帐中，诸葛亮果真在传令赵云、魏延二将。“各引本部军去劫魏寨”。魏延认为，“曹真深知兵法，必料我乘丧劫寨。他岂不提防?”但诸葛亮却早已料到了敌人的这一着，设下一条妙计:“吾正欲曹真知吾去劫寨也，彼必伏兵在祁山之后，彼我兵过去，却来袭找寨。我故令汝二人，引兵前去，过山脚后路，远下营寨，任魏兵来劫吾寨。汝看火起为号，分兵两路:文长拒住山口；子龙引兵杀回，必遇魏兵，却放彼走回，汝乘势攻之，彼必自相掩杀，可获全胜。
    结果当然是神机妙算的诸葛亮大败魏军。关于蜀、魏两军反偷袭一战，史料中并无记载，纯系虚构。但它反映了一种深刻的韬略思想，这种权谋运用于四国军棋之中，同样闪现出刀光剑影。如何运用的好，要看大家如何来斗智斗勇。
    诸葛亮云:“先计而后动，知胜而始战。”四国军棋同样需要计谋，工于心计才能在激烈的商业竟争中立于不败之地。
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