人类社会不是一开始就有战争。在进人阶级社会之前，中国历史上曾经历过数百万年没有阶级、没有剥削、没有国家的原始社会。在史前时代的绝大部分时间里，低下的生产水平，恶劣的自然条件，彼此的相互隔绝状态，都使得我们这个星球上“万物之灵”的人类只能将与自然的斗争作为最基本的活动方式和生活内容。先民们衣不蔽体，终日劳碌，使用最简陋的工其，如石块、木棒，用以猎获野兽和采集植物的果实和根茎，过着朝不保夕、勉强糊口的生活。他们的生活资料，只够维持自己和亲属的生活，没有任何剩余物品可作其他用途，更缺乏大规模战争所需的人力物力，所以，相互协作成为先民们主要的组织形式和生活方式。偶尔发生于人群间的械斗和厮杀，并未构成对共同劳动、平均分配、和谐相处的原始共产制的破坏，出于政治、经济利益的军事战争行为并未出现。先民们就是在这种原始低下的、田园牧歌的和平状态中，渡过了数十万年的漫长时光。
    距今7000年左右，我国中原地区的母系氏族社会进人全盛时期，人们的活动范围不断扩大。于是，当时各个氏族部落之间为了争夺有限的资源，抢占生存空间，接触、摩擦乃至诉诸武力就在所难免。陕西仰韶文化村落遗址周围发现的防卫沟，从考古学上佐证了这类武力冲突的存在，并从中可以看出当时的氏族生活是处于经常的、有组织的集体戒备之中。
    在这类冲突中，“血亲复仇”是一条重要的法则。按照这一法则，氏族内部的某一成员遭受侵害，即被看作是对氏族整体的侵害，个别冲突也就迅即演变为集体的武力冲突。这种必然会发生的集体行为，目的很单纯，方式也非常原始，参加者都是氏族部落的集体成员，并没有出现职业的军队和军队组织，也没有专门制式的武器装备。所以严格来说，这种冲突在目的、性质、意义上与阶级社会的战争是不同的，而只能算作萌芽状态的战争或原始战争。不过，正是在这一过程中，一方面，部落内部逐渐团结凝聚，若干联姻集团开始结合成部落，进而以血缘为纽带的部落又日益团结成部落联盟，以应付冲突求得生存。另一方面，在氏族制度下，每一个人的生存都与氏族的荣辱兴衰息息相关，部落和部落联盟对外的排他性日增，这就使得部落或部落联盟对血亲之外的氏族、部落进行动物般的、野蛮残酷的仇杀和掠夺。阶级社会一切类型的战争，从此开始萌芽。
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