一个人的理财思路、一个企业的经营理念，与所处的地域文化、与民族的文化活动有密切的关系。我们看到，在一般情况下，西方人乐于消费、善于外向型的竞争和利用社会资源发展自己；而中国人乐于节俭、注重储蓄、能吃苦耐劳、坚信自力更生。这两种不同的人的行为是受着不同的文化理念支配的。在现代市场经济活动中，人们为追求一定的经济利益，不能单靠自力更生、自身积累的资源来经营，同时也要善于利用外界的资源，通过资源的优化组合，在市场经济的激烈竞争中，善于抓住机遇，开拓经营，扬长避短，从而获得不断的、长远的、最大的利益。比如说，企业的资产重组、股民的证券投资、银行和保险业的经营活动等等，无一例外都必须在理念上显示你的优势和特长，你才真正具备你的竞争力。
　　要获得和具备一种具有竞争力的经营理念，有时不仅在企业和个人实际的经营活动中，甚至从人的各种其它活动，包括娱乐活动中，都可以获得相通的灵感和启发。当我们用一种经营的眼光审视诸如搓麻将、打扑克之类的文化活动时，你也会有惊喜的发现，意想不到的收获和体悟，会启发你新的经营思路。

　　
　　资源组合与搓麻将
　　
　　
　　资源组合是我国二十世纪八十年代以后经常运用的词汇，它是与我国的社会主义市场经济体制相伴而生的。搓麻将则自清朝末年流行至今。麻将是中国人发明的游戏，体现一种文化，可称为“国粹”，凡有中国人的地方，就可能有打麻将的。历史上有“麻将误国”、“麻将害人”、麻将带来的赌博风使人玩物丧志的说法。不过上世纪末国家体育总局制定了《中国麻将竞赛规则（试行）》法，把麻将从民间游戏纳入文明化、健康化、规范化、竞技化的轨道。如果我们以一般娱乐的心态，特别是麻将的变化无穷性、技巧竞争性等与市场经济某些相通的特点，用经济的眼光来看待它的话，或许会发现它作为游戏的迷人之处和文化魅力之所在。人们搓麻将时，一张方桌上，四个人忙碌地理牌，取牌之后，面对自己拥有的十三张牌，就是自己拥有的资产。每人十三张牌，这“十三”的数字曾引起人的忌讳。不过，中国的文化是一种圆融的文化，有人解释，这“十三”并非不好，而是指有福的意思。你看“福”字就是十三画。人们就是在这怀有喜气、进财的氛围中对着十三张牌进行归类排列组合，每一张牌就是一种资源。从普通的筒子、索子、万子来看，如果手中的筒子数量多，有七张，索子、万子数量少，各三张，不用说，筒子是长线，可视为优良资产，索子、万子则是不良资产。打牌时，或可看作参与市场活动时，索子、万子将被置换出去，此时，你从桌上即“市场”上摸牌，进行资源置换，摸到筒子，便作为优良资产留下，把万子和索子扔到“市场”上去。如果从质量上看，手中两张相同牌比较多，就可以考虑做“对对胡”，同一种索子、万子或筒子除了做“混一色”外，有条件的则做“清一色”，如果手中有红中、白板、发财，则可视为特殊资源，如果摸到花牌，更是优质特殊资源了。此时，不管你做成“混一色”、“清一色”、“对对胡”，还是“全风向”，都可视为资源的不同配置。
　　
　　我们知道，企业的资产重组是资源配置的一种重要方式，就是企业对所拥有的资产和负债进行合理划分，通过分立和合算等方式，对企业资产和组织进行重新组合。这种资产重组包括两个方面：一方面是企业内部的资产重组；另一方面是企业之间的资产重组，即兼并、收购、控股、资产置换、托管以及有关买壳、借壳上市等诸多内容。在打麻将时，一方面对自己拥有的资源进行合理的优化组合，同时有机会从“市场”上摸牌，取得自己所需的优良资源。另外要注意上、下家及对方，当他们扔出的“不良资产”可变为自己的“优良资产”时，要当机立断马上“吃”过来，进行“收购”或“兼并”，使自己的资源配置更优化。我们可以说，从来没有不好的资源，只有不好的配置。当你拥有所谓不良资产时，只是表明它在你拥有的资源配置中，没有它的位置，或你没有造就这种位置。
　　需要注意的是，在我们评判自己拥有的资产中区分优良资产和不良资产时，一定要审时度势，联系其他三家竞争对手，同时要考虑“市场”中潜在的资源状况，从而决定选择自己资产重组的方式。比如我拥有的资源如前面所说的七张筒子，应该说作为优良资产，但得知商家和对家也在做筒子，这是可能上家手中的筒子是优势，这样我做筒子就很困难，可根据从“市场”中摸来的牌对资产进行重组，进行新的组合。也有可能上家觉察到我在做筒子，上家故意设置圈套，阻碍我做筒子，这时要谨慎从事根据自己的实力，或者坚持做筒子，或进行资源置换，重新组合，改做“索子”或“对对胡”，这也是运用资产重组的一种取胜策略。正是通过“市场”使自己拥有的资源在不断的重新组合中，使资源结构不断优化，做好牌，甚至运用恰到好处的策略，做成“杠头开花”。赢了这局，可称“和”了。最后，按你所配置的生产要素分配利益，即按你获得几只花牌及资产组合形式“对对胡”、“清一色”或“杠头开花”等获得相应的效益。
　　
　　为此我们可以说，搓麻将是资源组合，它是文化观念上的资产重组，资源配置方式。它作为成功的象征，是拥有者有效的资源组合，是一种拥有资产和赌博的体现。这种游戏的结局不再称“赢”，而称“和”，正是体现了中国文化的特色。
　　不过，搓麻将作为一种中国文化也有它与市场经济的不协调或不适应性。搓麻将的每一个人都是孤军作战，每一局都是紧紧地看住上家、守住下家、瞄准对家，心里忙得不亦乐乎。最糟的是如果自己和不了，便使出各种手段决意不让别人和。自己不能取胜，便决不给别人取胜的机会。它不像西方人打桥牌，打桥牌是一心与对方合作，针对另两方结成的联盟激烈竞争，最后总有成败可见。搓麻将时有些人只想“自摸”来进行资产重组和发展，结果总是十分艰难而失去许多次市场机会。搓麻将中所透视出的市场经营观念是不失时机地去“吃”、去“碰”，要借助外力使自己的资产做大、做优，最后取得成功。

　　
　　股票投资与打扑克
　　
　　作为股票投资，首先是一个观念问题、思路问题。作为中国人，历来的传统是力求平安不冒险，想当初买股票认购证的时候，除了国家公务员、机关干部和证券部门的工作人员外，政府并没有规定平民百姓中哪些人员可以买，哪些人不可以买，给大家提供了一个平等的竞争机会，可许多人错失了良机。而一部分人正是买了股票的认购证获得了先富的机会。这里的差别就在于观念，在于一种意识。中国人历来善于顺大流，或者说随大流，缺乏独创性和冒险精神。在迈认购证时，许多人没有意识到这是一种投资，是一种使资金增值的机会，缺少投资眼光。也有一些人看到这一点，但开始时对这陌生的、从未做过的股票投资时也感到心中无底，因为有风险，不敢一试。结果只有那些敢于冒风险的人，在大陆股市刚刚起步之际，取得了股票的初步成功。随后大家看到了别人已尝到了股票投资的甜头，便蜂拥而至，然而千载难逢的购买认购证的良机已失之交臂。这些后买股票的人群中，不少是看到别人买了也跟着买，属于随大流的，自然股市最初盈利的好机会便不属于他们了。
　　不过，只要有股市，总有投资获利的机会。当今，在街头巷尾，男女老少，讨论股票的比比皆是。表面上，股票投资看似容易，只要股票低时买进，高时抛出，从其差价中获利。但问题是在什么时候低价可买，高到什么价位该抛？学问全在这个价位上。你认为是低价了，买进股票后他的价格还在往下跌，一进股市就被套住了，不知哪天有出头之日。总算等到价位上去了，一阵高兴，把股票全部抛出，谁知股价还在往上涨，眼睁睁望着本可到手的盈利就一下子被抛掉了，心里好不懊恼。有些股民把握不住机会，常常疑惑地问：“怎么我刚买下的股票就套住，刚抛出手的股票却在涨？”其实做股票是做一种心态，它需要一种把握，一种驾驭。

　　从文化的角度来审视股票投资，在某种程度上犹如打扑克，可用打扑克的技巧和理念来把握好股票买卖的价位。扑克是西方人发明的，它也代表一种西方文化。股市和股票也是首先在西方出现和发展起来的。他们内在有某种相通之处，当你做股票投资在选股票时，你买进你认为的好股，甚至股市上大家都说的好股，其实不一定是真正的好股。随着股市风云变幻，好股你捂在收益一直不抛，有可能变成垃圾股。即使你根据企业经营状况等各方面综合情况的分析，确实选到了一只好股，但你对好股的理解还不到完全正确。某种股票之所以是好股，不时在股民手中成为好股，二是在股票抛出的一刹那达到该股票的最高盈利点时，才可以说真正体现了好股的价值。
　　做股票关键是把握股票买进和抛出的时机，而抛出的恰到好处，则是关键之关键。你低价买到一只好股，但你抛出的不是时候，不该抛时被你抛掉，或是该抛时你却不抛，也会错失良机。这样虽然你心中买到了一只好股，实际操作中却没有起到好股的作用，也就不成为其为好股。这就像打扑克，你手中拿到的好牌，不一定就是好牌，好牌被你打错，就成了臭牌，也就是坏牌。好牌也要打得恰到好处。即使是一般的牌，打得好，也是好牌。同样一张10点的牌，对方打出时，我手上的A不想出，想抓住对方后面的K，就出了5点的牌，对方10点一下得了15分。谁知我被迫出了10点的牌时被对方K抓住，得了20分，而自己手上的A支持了别人的3点或4点。结果是对方的10点和K点都是好牌，而自己的10点和A都不是好牌。尤其是A没有充分发挥它好牌的作用，获得它应有的高效益，因此可以说，不是打了一张好牌。就像虽然买到一只好股，但只赚了一点微利的钱就被抛掉了。如果所谓的好股被套住，后来是“割肉”即以底于买进价抛出，那更是既可惜又可恨了。
　　因此，在做股票投资时，不仅要能够底价为吃进，更重要的是在于抛出时恰到好处。

　　
　　中西文化与经营观念
　　
　　的理解还不到完全正确。某种股票之所以是好股，不时在股民手中成为好股，二是在股票抛出的一刹那达到该股票的最高盈利点时，才可以说真正体现了好股的价值。
　　做股票关键是把握股票买进和抛出的时机，而抛出的恰到好处，则是关键之关键。你低价买到一只好股，但你抛出的不是时候，不该抛时被你抛掉，或是该抛时你却不抛，也会错失良机。这样虽然你心中买到了一只好股，实际操作中却没有起到好股的作用，也就不成为其为好股。这就像打扑克，你手中拿到的好牌，不一定就是好牌，好牌被你打错，就成了臭牌，也就是坏牌。好牌也要打得恰到好处。即使是一般的牌，打得好，也是好牌。同样一张10点的牌，对方打出时，我手上的A不想出，想抓住对方后面的K，就出了5点的牌，对方10点一下得了15分。谁知我被迫出了10点的牌时被对方K抓住，得了20分，而自己手上的A支持了别人的3点或4点。结果是对方的10点和K点都是好牌，而自己的10点和A都不是好牌。尤其是A没有充分发挥它好牌的作用，获得它应有的高效益，因此可以说，不是打了一张好牌。就像虽然买到一只好股，但只赚了一点微利的钱就被抛掉了。如果所谓的好股被套住，后来是“割肉”即以底于买进价抛出，那更是既可惜又可恨了。
　　因此，在做股票投资时，不仅要能够底价为吃进，更重要的是在于抛出时恰到好处。
　　从搓麻将与打扑克都作为一种娱乐形式来看，其实他们是代表了中西两种不同的文化。搓麻将与打扑克，他们在游戏时的目的都是为了赢。他们娱乐时都是四个人一组地进行。但搓麻将时，总是把好牌当作优良资产留在手中，总是不断地吸收优质资源进行优化、重组，最后定局也是以拥有最佳的资产组合而获胜。它的获胜一般不讲“赢”，而称“胡”或“和”了。这就使典型的中国文化。可以说中国文化是一种内向的文化、阴柔的文化、吸收的文化、和合的文化，它追求的是一种圆融与完美。
　　打扑克则是把手中有价值的东西恰当地、不失时机地打出去，就像股票近来的目的不是要始终留在手中，而是要寻找机会抛出去。打扑克是把手中的牌全部打出脱手才算赢，股票也是全部抛出后才是真正的赢。再买得花，又是为了新一轮的抛出。其目的正如打扑克，最终手头不拥有任何一张牌。这就是西方文化，它是一种外向的文化、阳刚的文化、排他的文化、个性的文化，它追求的是自由和卓越。
　　源于中西两种文化的不同，形成中国人与西方人具有不同的经营理念。中国的内向文化，产生中国人量入为出的消费观念，内心和经济上都存在要有积累和积余的观念，从而形成储蓄的观念，缺少外向的竞争的观念。西方的外向文化，产生西方人敢于冒险、勇于竞争的思想，他们不看重储蓄，有了钱主要从事投资的活动，买股票、买债券、买期货、买基金，因此他们在银行总的储蓄往往是不多的。同时他们善于借钱，借贷款，超前消费。中国人不善于借钱，认为一个人也好，一个家庭也好，是“冷在风里，穷在债里”，把借钱看作是不好的行为，是灾难的根源之一。对比中西文化的不同特点，我们可以联想无论企业还是个人，只有在市场经济的运作中，可以从中西文化的不同理念，搓麻将、打扑克的不同思维方式中，取长补短、合理运用，树立外向、竞争的思想，充分发挥自身资源的优势，恰到好处地利用各种社会资源，不断在动态中进行资源优化组合，才能在市场经济的激烈竞争中立于不败之地。