象香港这种社会，自然有老千、骗子等人物存在，而这类“江湖八大将”之中的“提”、“脱”人物，亦和黑社会组织有分不开的关系。
    “老千”这一“行业”，在黑社会中称为“老撇”，也是各类罪恶活动较“斯文”的一种;其方式方法，自然是以“智力”及“手法”取胜，有别于其他罪恶动辄使用暴力，而置人死地于无形。
    毒贩集团有“四大家族”，而老千集团也有所谓“四大名家”。毒贩与老千的相同之处，系不但在本地展开活动，而且还经常作越洲越境的国际性活动。
    所谓“四大名家”，系指“陈”、“孙”、“王”(有说是“罗”)、“李”四个有组织的集团而言。战后30多年之中，这些“夭才”人物，经常活动于港、菲、日、泰、缅、星、马以至澳、纽等地。受害的个人或公司企业.多如恒河沙数，但始终未闻有“马失前蹄”之事发生,70年代初期，中南半岛风云变幻，金边、西贡等地相继易帜，老千们也就失掉了几个“鱼脯地盆”，有些回师香港，有些则转至其他地区活动.
    除上述“四大名家”之外，还有许许多多大、小集团，也有单人匹马天下的“独行侠”。这里，先把老千组织经常运用的行骗方式，分列如下。
    “提将”—这是五花八门商业行编的总称，规模有大有小，手法有新有旧。那是必须具有人力、物力、财力的集团才能进行，个人作案的并非没有，但是较为少见。
    “流格”—这是包括伪钞票、伪股票、伪护照及一切伪造文件的总称。活动范围属于国际性,最近破获的伪护照案，便是由“粤东”的一名产白纸扇”主持的.此人经常居住台北.
被捕受审的仅属于次级人物。
    “做花”—亦有“男花”、“女花”之别。前者系以男骗女后者为以女骗男，不外藉婚姻、爱情等进行欺骗。
    “正将”—亦即一般人所称的“夭仙局”。以赌假博为名，串通对某人行骗.寒则参加骗人者却自己陷入不可自拔的骗局之中。这是利用别人的贪念，其中穿擂巧妙手法的一
种编局。由清末以至目前，方式毫不改变，但仍不断有人祖编，说来倒也奇怪.
    “睡棺材底”—这是近10年来的一种新兴手法。进干时间一般较长久。那是培养一批“年青俊彦”，打入金融或国际财团，获得信任后.便里应外合，进行舞弊.年来先后发刀某银行及某财务公司高级人员舞弊，涉及款项数百万元之多便是此辈的“杰作”。
    “燕梳老鼠”—这是专门以保险公司为对象.的一种骗术,有人寿、火险、盗险等等.购买高额保险后，然后以天衣无缝的手法，造成死亡、火灾、盗窃等事实，以获得巨大赔偿。
    此外，还有以空头支票套取货物的“吸格”;藉词办出入境手续的骗取金钱的“捉黄鱼”;以女色为饵进行捉奸的“黄脚鸡”，窃取信件，查悉内容后乘机上门行骗的“黄鼠狼.;在街头巷尾出卖假金表的“跳流蛋”.....一等等。都是等而下之，难登大雅之堂的小儿科，跟上面所列的那几种，不音云泥之分，天渊之别了!
    表面看来，老千活动并不必以暴力为后盾，而且。进行中也极少发生打打杀杀的事例，又何以离不开黑社会组织呢?当然这只是表面的看法，实际上则并非如此。
    不论任何一类老千活动，由物色对象—酝酿—实施—转弯抹角—大功告成以至成功后“金蝉脱壳”.(术语称为“退牌”)等每一环节，都要许多配角人手穿插其间.这些人，有“专业性”的，也有“临时性”的，都非黑人物担当不可。一则胆正命平，万一事败也可面对公堂而毫无惧色;同时也不至于“爆大镬”，避免牵一发而动全身，使整个组织暴露无遗，还有在进行至某一阶段时，非用暴力不足以完成任务·一等等，故而每一老千组织，都不能久缺黑社会力量作为支柱。事实上绝大多数的老千头头，本身便是“白纸扇”那类大阿哥人物，雇用外人进行工作，在心理上也存有芥蒂。故而“千”和“黑”仍是不可分离的一个整体。
    以下是一桩从未为人知晓，但却颇具“典型”性质的事例:
    “十四K”大头目余洪仔(一九七x年在澳门被“陀地”黑社会杀死，正确年份忽笔者难以记忆，相信是在1974,1975年之间)，是1956年黑社会大暴动中.被香港政府递解出境的许多大阿哥之一。抵达澳门的初期，穷极无聊，适遇一名由内地偷渡来澳的黑人物“师爷达”(亦属于“十四K”组织)。两人臭味相投，便秘密地进了一项“发财大计”。
    师爷达在广州未解放前，便是老干行中出了名的高手。其妻徐氏，虎狼年华，风姿绰约。原来他们的发财大计，便是利用徐氏接近某一宗教著名人物，从而进行敲诈.
    计划进行得颇为顺利，人非草木，被骗者果然上当了!跟徐氏男欢女爱之际，竟被人撞了进来，镁光闪闪，许多丑态都给拍摄下来。被编者当然明白怎么回事，便面对现实，坐下来跟余洪等人谈判。来人开价不高，只要求10万元(葡币)的遮羞费，便将底片奉上，从今一了百了，前事不提。
    在被骗者来说，当时的10万元，尽管在澳门可以购买五层楼宇，但也象九牛一毛，不算二回事。不过时维深夜，自难有这么多的现款.于是相约翌日午间，在某处进行交易。
    到时，双方都遵守“诺言”，一方交出菲林，一方付出巨款。被编者并非蠢才，也知道事还未了，倒不如暂时走避，然后再谋对策。但当他收拾行装，驱车前往码头之际，途中竟给另一辆汽车截停下来，胁迫到松山作第二次“讲数”.
    师爷达跟余洪仔的藉口，是事情还未了结，恐怕徐氏豆寇合胎，那时不知如何善后。因此，需等候一个月之后，被编者才得离境。这个藉口既然如此“合情合理”，而且在近10名大汉包围之下，说不好连丢掉性命亦不稀奇。形势比人强，无法不作第二次的奉献。
    这是最后的一次了!条件是代表师爷达夫妇代办赴美手续;生活费5万美元(当时是一开六);此外，再付余洪仔等人葡币10万元，作为“掩口费”。一切办妥，才准离境。
    事后，师爷达夫妇移民赴美去了:余洪仔在司打口买了洋楼，出入亦有汽车代步.也许是天网恢恢吧!赴美的师爷达，在抵达三藩市后不久.便患恶性肠炎去世、徐氏也改嫁别人;至于余洪仔,也只落得三几年快活时光，便给人用水喉铁活生生打死于住所门前，至此，那名被编者才算是放下心头大石，继续在澳门住下去。
    说够公道话，以被编者的身份地位，自不应贪图女色.但余洪仔等人藉此敲诈，亦殊欠光明之道,从这件事看来，老千活动离开黑社会势力，是很难获得“良好效果”的。在“相辅相成”之下，自然也就事半功倍了!
    闲话表过，回述正文。目前在香港经常活动的老千组织，据笔者所知的，计有肥佬宗集团(属“和胜义”人马)、肥九集团(属“十四K”人马)、廖X光集团(属“新义安”人马)、黄X福集团(属“和利和”人马)及刘四姑集团(属“单义”人马卜:等等。进行的活动，以“做花”及“正将”为多。
    老千人物与黑社会组织的关系，亦与一般有所不同。普遍从事各种罪恶活动的歹徒，不但与本身隶属的黑组织经常保持联系，且也有一群共同进退的党羽群出活动，而且，也认识许多其他单位的黑人物，这才到处“吃得开”。但从事老千行业的则绝不相同。他们除了跟一二名黑社会头头保持联系，以备必要时的“借重”之外，和一般的黑人物绝不交往.其原因一则无此必要，二则跟这些人来往，便很难掩蔽身份。像年前去世的大老千李X恒，他是属于“和合图”的“扇”级人马，但“和合图”的一般成员,99%不知堂口中有这一号“杰出人物”，道左相逢，还以为这位“叔父”是不折不扣的“羊枯”哩!
    老千集团需要向贪污分子奉献吗?答案是必然的.不过跟一般黄、赌、毒等罪恶又有所不同。一般罪恶场所，对干“片费”奉献是多方面的,例如一个“大档”或“社”，除了“环头”的经常费用之外，还要付出“杂更片”、“总部片”、“巡逻车片”以及临时性的“年节片”和“膊头数”，但老千集团或个人则不同。他们除了认定辖区的某一位当权人物(如侦缉主或华探长)，作经常性的奉献之外，其他一律不买帐。原因是在习惯上，某地区所发生的罪案，必须到某地区的警署报案。例如在九龙城发生的案件，你跑到油麻地警署报案，一般是不予受理的。老千们的“台”(用以行骗的场所)设于何处，便向该管区警署的当权人物奉献。万一事败，自然会获得“适当”的“照顾”了!
    其实老千的手法不论如何巧妙，都离不开以财、色两样为饵。只要勘破这“两大玄关”，便减少许多被骗的机会。此外，“走法律”也是老千们的法宝之一。例如一张欠单，上面所写“清还”和“还清”便有颇大分别。据“清还”的意义，是清其所有去偿还欠负之谓;“还清”就不同了.无论你情形怎样，也得照单上所欠数目，一分一角也要“还”得清清楚楚了!还有一般文书契约，利用对方不懂英文而走“法律神”的亦属不少。像年来发生的“分期付款”、“买卖按揭”等纠纷，都是针对被骗者不识英文而进行的把戏，至于不断发生的“旅行社”的“货不对办”间题，已是如所周知之事,不必再一一揭发了!

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