对于温州人来说，不会讲温州话是可以，文化程度不高可以，但如果不会搓麻就会让人直呼不会吧，假如你要是你再加上一句连双扣都不会玩，那你会被人看成怪物的，或者认为你和火星人变的没什么区别了。其实现在温州，玩“双扣”的人比打麻将的还要多不少少。麻将是“国粹”，双扣可上升不到国粹的档次，没有“国”的特色。所以，“双扣”顶多只能算是普及率较高的区域时尚，省粹，市粹罢了，当然，双扣的流行，可以当赌博去看，也可以通过“小赌怡情”的理论铺垫，让“双扣”的全民性变得合乎情理。

    麻将在中国已经慢慢的开始成为一种文化，甚至有人说，中国的第一运动即不是乒乓，也不是羽毛，而是伟大的麻将事业，因为在中国包括温州如此风靡不足为奇。而对于双扣能达到如此痴狂的境地，也算是温州的一大特色了。有一句耳熟能详的名言就是“只有不爱打双扣的温州人，没有不会打双扣的温州人”。双扣的起源估计很难考证了，资历尚浅的我也清楚究竟是什么什么双扣在温州开始流行起来的，不过想来历史也不应很长。

    我特别强调时下流行的“双扣”，是想说明两个问题：其一，温州人的创造性；其二，温州人的“赌性”。

    在温州双扣与麻将作为“市粹”，但究其玩家对象也是可以下分类，麻将的玩家以女性和老年人居多，双扣的玩家以中青年男性居多，这个和其运动节奏有关，如果把麻将比做运动中的高尔夫，那么双扣就是激情澎湃的篮球了，女性和老年人可以做在一起一边悠闲的打牌，一边唠叨唠叨家常，而男性呢，在胳膊的上下挥舞中尽情发泄，往往没几个回合就可以结束一场战役，当然也更容易发生口角，经常打着打着大家就会因为对家的失误或者对手的耍赖争执不下，争执过后，便又像什么都没发生过似的坐下来继续。而温州人在这个游戏上的“创造性”，源于“双扣”在温州的变化。“双扣”应该是从外地引进的吧，最初在温州打“双扣”，是一张张抓牌，对上朋友后，规规矩矩地一声不响。后来不一样，可以做手势，再后来就干脆直接说，大家形成的共识是，你说我也说，等于大家都不说，这个道理，在理论上是成立的。其实，真正让“双扣”脱胎换骨的，是“贡献”的出现、分牌方式的转变以及“百变”的盛行——即“红司令”当财神（好像是从麻将中借鉴过来的）。比如最初三张分牌，现在干脆九张分；“贡献”从“六相”开始，一直到“十相”；有“红司令”作为财神出现，往往能化腐朽为神奇。这些不断的创新，赋予了“双扣”全新的内涵。

    像我自认也是打小比较乖的孩子，但玩双扣的经历也是自打小学就开始了（麻将水平比较臭，就不提了），谁让这玩意简单一看都懂呢，在我读小学初中的时候，网络游戏还没有现在这么发达，周末大家没事出来聚在一起的活动无外就是篮球和双扣了，温州的运动场地少，这个时候就体现出双扣的优越性来了，比起麻将，双扣更方便。只需两副拍，甚至连张桌子都不用，就可以席地而战了。到了高中，住校，一寝室六个人简直是天时地理人和啊，不会有三缺一的痛苦，六个人刚好可以“二退”。比起麻将，双扣在面对老师的突击检查时更有利于毁尸灭迹，因此在功课不是很忙的时候，宿舍楼里往往从一楼到六楼到处听见清晰的甩牌声。到了大学，四人一寝室，简直是为这项运动量衣定做的嘛…………

   而我对于这样的创新是觉得让双扣的技术含量变得越来越低，这里就涉及到了一个“赌性”的问题。现在有一种普遍的观点，财神或者九张分牌的创造者，要么急功近利赌性十足，要么水平很臭投机取巧。我也基本赞成这个观点，真正有技术的人，靠实力赢牌，运气只是相当小的一部分。而技术差的，则试图靠运气获取一堆的炸弹，以一种与生俱来的赌性，由弱势转化为强势。

   关于温州人为什么这么喜欢玩双扣和麻将倒是个很有意思的问题，我个人的看法是，对于我们父辈而言，他们出生于那个物质与精神生活都是极其贫困的年代，为了生存他们奔波劳累了一辈子，却顾不上享受，当纷纷创业小有收获的他们能够不用为衣食想静下来好好享受一下生活的时候，却发现他们于这个信息化的世界脱了节，泡吧，旅游，上网注定不会成为他们的生活旋律，于是双扣和麻将就很好的成了生活中的娱乐活动。君不见，每当华灯初尚，路边的小摊旁，居民楼中，茶座里，宾馆内便开始了热火朝天的砌长城，甩胳膊活动，对于这个，我本人看法是，小赌诒情，大赌伤身。偶尔的玩乐未尝不可，但成日的通宵就实为不可取了,伤了身体不值得。

   对于“双扣”来说，温州人不是最初的创造者，但肯定是“进化”的助推者。虽然这样的演化在外人看来有些不可思议，但这种不循规蹈矩的突破和自我主张，却彰显出温州人的性格特征。温州人历来善于创新，创新的另外一层意思就是不按常理出牌。在游戏规则还不完善的改革开放初期，温州人就是靠不断的创新获得了较高的胜率，比如在外界懵懵懂懂时以巧制胜。即便就在前些年，很多温州人的资本运作，也不是靠一张张分牌去搞“实体”经济，而是依托“九张分”、“红司令替代”搞狂轰滥炸的资本投机。但是，这种创新有它的局限性，可以先发制人却难以保持长久的赢面，尤其是当技术好的对手也有着一堆“炸弹”的实力后，没有技术就缺乏竞争，这是注定的。现在大家都在叫嚷着搞“实体”，即回归到一张张抓牌的实打实阶段，很多温州人却已不适应最初的“双扣”规则，变得无所适从。

   当然，今天的双扣和麻将在某种意义上已经超越了纯粹的娱乐，有的时候他更成为一种社会交际的手段和获知信息的途径，一场双扣，扣出的可能还有默契、友谊，以及更多的可能，不用怕酒局饭桌上一桌人半生不熟皮笑肉不笑地寒喧，眼神交流，动作沟通，陌生人在双扣麻将场能很快热络起来，还能催生出几多情缘。从陌生人到情侣，众里寻他千百度，默然回首，那人却在双扣牌桌处。这样的事，扣友中据说还不少。   

   我赞赏那种依附在灵魂上的创造性，不墨守成规。但是，却不敢恭维渗入骨髓中的“赌性”，尤其在今天。我们必须清醒，“双扣”只是娱乐类型的游戏，它可以在一个小圈子里随心所欲。可实体经济的发展，却不能依赖这种“赌性”试图成就大业。我们常说的“十赌九输”，这话可能针对靠赌博为生的人，但是，这个道理放到经济层面，大体也是相同的。
  
   对于我们年轻人来说，有了更多的生活娱乐方式，网络，泡吧，户外活动都已经成为我们生活的一部分，双扣和麻将虽然依然在我们的生活中有着不可替代的影子，但也不再是我们唯一的娱乐方式了。看到我爸就在边上玩双扣，借着主场优势，居然一盘八线紧接着一盘三连炸！！！“双扣”在温州，也许还会被继续“进化”，只要不背离游戏的基本准则，这样的“创新”无需惶恐。