“组合法”这个词儿，是近几年见诸报端的新词儿，因为它有一定的形象性，这里不妨借用一下。所谓“组合”，就是把不同的要素按照一定的组织方式或结合方式，使之成为一个有机的整体，从而产生比各个要素简单相加之和大得多的“奇效”。这实际上讲的是现代哲学中所讲的系统的结构与功能问题，即1+1>2那样的不等式。
    系统的结构与功能的理论，虽然是现代的西方人总结出来的。但是在古代的中国，兵家早己提出了类似的思想了。
    相传为周朝初年的姜太公吕尚所著的兵书《六韬》，就有这方面的论述。其中《龙韬篇》的《王翼》，就是专讲人才组合的。文中讲到，王者帅师“以成威神”，必须有一个由各种人才组合而成的“王翼”一一协助国王进行决策、指挥的智囊机构。这个机构是仿照“天道”一一古时已经确定的72物候组成一年的模式，由72个不同知识结构、不同本领的人建构而成的。其中，有“总揽计谋”的心腹1人，负责“论行能”(评论品行才能)、“授官位”的谋士5人，负责观察天文的3人，懂军事地理的3人，通兵法的9人，搞军粮运输的4人，负责振奋军威的4人，主管通信的3人，负责修筑沟堑壁垒的4人，外事联络的2人，权士3人，侦探7人，主管督战的5人，对外宣传的4人，派出的间谍8人，瓦解敌心志的2人，医生3人，会计2人。对于这些人才，要“因能授职，各取所长”，并且还要根据具体情况随时加以变化，使其结构保持合理。这样组成的“王翼”，可以显示出“殊能异技”，从而使“万事毕矣”，能处理好一切事情!
    在这里，虽然还没有系统结构与功能这样的语汇，但它却清楚地包含有这样的意思。可以说它是最早记述军事人才的组合的典型例证。
    把不同知识结构的人才“组合”成为一个智囊集团，可以产生比各个单个人能力相加之和要大得多的智慧。把不同的兵种加以有机的“组合”，同样可以产生更大的战斗力。杜佑《通典·兵一》引李靖的话说:“步为腹心，车为羽翼，骑为耳目，参合乃行”，讲的就是车兵、步兵、骑兵在作战时的“组合”，不过他用的“参合”一词罢了。为什么要“参合”呢?显然是为了发挥更大的战斗力，以便更有效地战胜敌人。
    古代兵家不仅懂得了人才、兵种的有机组合可生奇效，而且也发现兵器有机组合能产生更大的杀伤能力。《司马法·天子之义》中曾提鱼丛样一条原则:“兵不杂则不利”。兵器若不有机地“组合”在一起(杂)，就没法发挥其最大的功能(利)。因此，作战时要充分考虑兵器的“杂”用，“长兵以卫，短兵以守”，在进攻和防守时使不同用途的兵器都把其最大效能发挥出来。兵器是人用的，也是人造的，使用时要“杂”，制造时也要充分考虑到战争的需要，使之长短合宜、轻重适当，“太长则难犯，太短则不及。太轻则锐，锐则易乱:太重则钝，钝则不济。”长短轻重失当，都是不符合实战要求的。
    战斗力有两大要素:人，武器。人的智力和体力各不相同，武器的种类和用途也有很大差异，如何把二者有机的加以组合，历来是一个大问题。古代的兵家讲究“阵法”，笼罩着一层神秘的色彩。其实，透过那层神秘的外壳，其核心只不过为了“组合”出更强的战斗力而己!可惜的是，不少人往往舍本求末，重形式而不重内容，因而总是不得要领，走向了形式主义。
    能否把己有的力量科学地“组合”起来，效果是大不一样的。拿破仑的骑兵单个人的技术不如马木留克骑兵，但他懂得1+1>2的奥秘，“组合”得好，所以打了胜仗。在第二次世界大战期间的太平洋战争中，日军虽然也有军舰、也有飞机，和美军的装备差不多，但却没把军舰和飞机“组合”在一起，军舰出航了，天上没飞机掩护，结果是颇吃了一些美机的苦头。
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