1. 本人可能赢的状况下，一定要应用任何时机，取得最好的牌、扔弃没有 价值的牌，使本人尽快、最好地赢；
2. 假如本人没有赢的时机，就要想尽一切办法，阻止别人赢，应用 “ 碰 ” 抢杠 ” 拆牌 ” 等各种办法拆台，反正，赢不了也别想赢。

麻将桌上，常常是打到最后，关键几张牌时，最有看头。双方都有和牌的希 望，四个人就开端互相算计了哪张牌可能碰，哪张牌可能放炮，猜我猜 明晓得你缺哪张牌，就硬是不能打出来，反正我也和不了就和你对死， 谁也别想和牌。这种互相拆台的手段最为国人所津津有味，特别每局麻将完毕， 大家亮出底牌一看，便有人蹲足长叹，就差一张牌就和了然后其他三人哈哈大 笑，同病相怜，为又一次阻止别人赢牌而暗自欣喜，那种 “ 小样，早算到 自得溢于言表。总之， 麻将的精华在于：互相拆台。

有人说，京剧似乎太阳春白雪，而麻将却是老少通吃、不分雅俗，所以麻将 应该成为中国的国粹 ” 随着高科技的开展，这一游戏在 QQ 游戏、联众游戏上 麻友们也越来越多，公司职员、政府公务员、家中主妇 … 只需无事，便翻开 电脑，鼠标轻点下，沉溺于麻将的无限兴趣中。看来，筑长城也是有历史惯性 历朝历代的皇帝们喜欢筑长城、修皇宫，用高高的围墙将外界隔绝，慎重地 算计着外界的一切；小老百姓们也热衷于筑长城，麻将桌上堆起本人的围墙， 以防别人窥视本人，却又想方设法算计上家与下家，互相揣摩对方的心机。

这哪里是什么文娱游戏？明明就是锻炼国人的心理战，虚真假实，真真假假 用尽各种心机骗上家盯下家，有时分要成心打好张牌，有时分又特意要喂一口 虚与委蛇，阳奉阴违。所以人们说， 中国人是全世界最聪明的任何规则都能 钻破绽，任何事情他都能捞取到本人的利益 想，这恐怕是国人从小就耳濡目 染地在麻将游戏中取得的经历吧。

认识几个外国朋友，澳洲籍、北美籍，说中国的麻将怎样学也学不会， 看得是云里雾里，远比金庸小说更难了解。西方人似乎天生就比中国人更缺心眼 脑子少一根弦，赌博方式十分简单，或是直接转轮盘，靠单纯的运气来 赌博，或是两个人各拿一枪，互相决斗，每人按规则次序先后开枪，谁先打死谁 就输。即便在战场上，古代西方人的战争，也是来我往，一人一下，不搞小动 作、不搞花花肠子 — 如此 “ 弱智 ” 规则游戏，中国人看来几乎不可思议， 而且愚笨透顶。肯定会想：为何不能多开两枪？为何不能偷袭？为何不能用 物体遮盖？为何不能移花接木、把对手的子弹换掉？为何不能暗度陈仓、釜底抽 薪、无中生有、借刀杀人、趁火打劫 …

西方人以为规则就是规则，大家都照此恪守，就 OK 中国人却花花肠子多 脑筋转得快，所谓 “ 上有政策，下有对策 ” 所谓 “ 规则是死的人是活的 总之，没有你办不到只要你想不到

而这小小的麻将桌上，则尽显我国人的群体心理，并且，这种心理形式的 演绎每天都在中国的各个角落、各个阶级里演出，并为不同年龄阶段的人们所热 衷，乃至成为 “ 国粹 ” 远销海外，惹得外国人倍感新奇和诧异，却又不知所以 然。传说有外国人把北京奥运会上张艺谋导演的活字印刷的大型阵容误作是麻 将 ” 看着那一个个木块上下翻动，变化无常，这些傻了吧唧的洋毛子大呼：啊 这就是传说中的中国 “ 国粹 ” 麻将啊！

早在上个世纪初，就有胡适写过一篇论麻将的文章，文中他将麻将列为中国 四大害：八股、鸦片、小脚、麻将。与鲁迅痛骂国人劣根性普通，胡适先生痛骂 麻将 ” 消磨人的时间、滋长赌徒贪心的心理，可事隔近一个世纪，国人 不只没有半点回改，反而将这一文娱活动蔓延至全国上下的各个角落里，老少皆宜，妇孺皆通。

此，觉得义愤填膺似乎已无必要，高呼正义也显得过于夸大，只好愣愣 地说一句：很好，很调和。